**章 建筑类型及结构

概述

中国古典园林被称为中国文化“四绝”之一，以苏州园林为代表的中国古典私家园林，无论规模大小，它的营造都以建筑、山石、水和植物为四大物质构成要素。分布众多的苏州宅园古民居是古典园林的雏形与基础，是传统社会生活的载体。宅是儒家礼仪的空间物化，园是道家哲学的具体而微。宅园结合即“天人合一”。人生活于宅，是家庭伦理的体现；人生活干园，是独立精神的放纵。

苏州宅园的单体建筑类型众多，诸如厅、堂、馆、轩、楼、阁、亭、廊等，每种类型中又有多种结构、形式和造型。建筑的形制不拘泥于法式而是根据环境、建筑造型的需要，灵活处理，**匠心。建筑色彩以大片白粉墙壁为基调，黑灰色的小青瓦屋顶与灰色水磨砖门框，栗色或纯度低的复色梁柱，沉着稳定，显得朴素淡雅。

**节 单体建筑类型及构架

一、厅、堂、轩、馆

《园冶》中说“凡园圃立基，定厅堂为主。先乎取景，妙在朝南”，说明了厅堂的重要性和布局的原则。   

根据厅堂的位置和使用功能的不同，分为门厅、轿厅、大厅、女厅、花厅、荷花厅等。按照梁架结构形式，又分为扁作厅、圆堂、鸳鸯厅、花篮厅、回顶及卷篷、满轩、贡式等，也有少数厅堂具有两种梁架结构形式的特点。

1．扁作厅与圆堂

    扁作厅与圆堂的粱架形式构造大致相同，其进深分为三部，即轩、内四界、后双步。厅在轩之前加廊轩的形式多为大型厅堂，常作为住宅的大厅，而圆堂在轩之前不加廊轩。

扁作大梁两端有卷杀、拔亥的做法，梁端的下面有搁于柱上的梁垫，都兼有构造和装饰的作用。山界梁的做法同大梁，但梁垫不作蜂头。(图：网师园万卷堂立面图，图：网师园万卷堂剖面图)

2．回顶、卷篷

回顶又名船厅，即梁架中间无桁，而有前后两根脊桁，中为弯椽，形如船篷，弯椽曲度是提高界深的十分之一。这种梁架形式显得轻巧、柔和，中、小型建筑采用得较多。大型厅堂的内四界也有采用回顶的形式。

南方卷篷又称黄瓜环脊，其梁架结构和回顶相同，但用料必须是圆料，进深三界至七界。

卷篷适用于较小的建筑。(图：沧浪亭明道堂北立面、剖面图)

3．贡式厅

这种厅形式的特点是梁架用扁方料，挖其底使曲成软带形，而仿照圆料的做法，显得精巧秀丽，但进深不宜犬。(图：贡式厅立面剖面图)

4．鸳鸯厅

鸳鸯厅在园林中并不少见，厅内用屏门、罩、纱楠将厅分为平面、空间大小相同的前后两部分，好像两座厅合并而成。南半部宜于冬春，北半部宜于夏秋。厅前后两部分的梁架一为扁作，雕饰精美，一为圆作，形式简炼，由此形成对比，如同雌雄鸳鸯，故名鸳鸯厅。有的鸳鸯厅两部分的窗格也一简一繁，铺地方砖一为呈正方形，一为呈45。形，更增添了情趣。厅的分隔，正间为屏门，门的前后面多为匾刻(挂)字画。次间用罩或纱槁挂落分隔，隔而不段，前后两部分有机的组成整体。(图：留园林泉耆硕之馆正立面图，图：留园林泉耆硕之馆横剖面图)

5．花篮厅

这是一种梁架形式别致的厅堂，其特点是前步柱或前后步柱不落地，悬在上空，柱下端雕刻成花篮形，既扩大的室内空间，显得高敞，又增添了装饰性。花篮厅的结构主要是依靠两端搁在两侧山墙上的通长枋子，枋须用坚实的硬木，枋与吊柱用铁件联系。由于受木材力学性能的限制，所以花篮厅的面阔一般较小，进深也受限制。(图：狮子林燕誉堂正立面图，图：狮子林燕誉堂剖面图)

6．满轩

厅的梁架采用三轩或四轩相连而成称满轩，轩之间用柱相隔，轩梁可等高或等低相连。轩的形式大多采用船篷、鹤胫等形式。由于采用轩，其上的草架空间较大，对厅内隔热防寒有较好的作用，梁架的装饰性也较强。(图：拙政园卅六鸳鸯馆)

二、楼、阁

苏州园林中的楼、阁以其高耸的形式成为园林轮廓线的突出部分，引人注目。

楼的平面面宽一般都为三问或五间，但造型有多种形式：

楼的底层和上层平面大小相同的较多，显得平稳。楼的位置如果前后空间开敞，底层前后外檐都为长窗，上层也有作长窗，内为栏杆，但多为半墙半窗。如楼后庭院较小，则后檐为半墙半窗，或为粉墙为主，墙上辟砖框景窗。楼两侧为山墙，多也辟砖框景窗。有的楼上层稍收进，上下层之间以通过水平砖制挂落板装饰。有的楼上层以白粉墙为主，或两端为白粉墙，使外观显得轻快活泼，形式多变。

楼的梁架形式大致和平房相同，因楼的进深大多数较厅堂小，所以梁架作草架的较少。由于苏州建筑大多不作吊顶，室内空间显得高敞，所以楼上层的层高较低。一般不超过3米。(图：网师园撷秀楼立面图)

三、榭、舫

苏州园林中的榭根据不同的环境，布置在相宜之处，形式灵活多变。榭和舫大多是临水建筑，既有休息、游赏的功能，更起着观景和点缀风景的作用。(图：拙政园芙蓉榭)

四、亭   

((园冶》中说：“亭者，停也。人所停集也。”那自然是休憩的地方。园林的亭有半亭和独立亭之分，半亭常和走廊连接。依墙而建，有的为门洞所在。亭的平面有多种形式，除常见的方形、长方形、六角形、八角形，还有圆形、扇形、海棠、圭形等。屋顶以单檐居多，重檐的较少。亭顶式样多采用歇山式或攒尖顶式。

半园半亭位于东部墙角，前有小水池，原由小院围隔。亭形体较大，平面为利用墙角形成五角形，最宽处为3．30米，深2．75米，檐高2．54米，攒尖顶，嫩戗发戗，坡度较陡，因此其后墙也升高成屏风墙形式。(图：半园半亭立面图)

五、廊

((园冶》中说：“廊者，庑出一步也，宜曲宜长则胜……随形而弯，依势而曲。或蟠山腰，或穷水际，通花渡壑，蜿蜒无尽，……”这段话非常地说明了廊在园林中的作用。廊在园林中是连接建筑物的脉络，也常是风景的导游线。而且可以起着划分空间、增加景深的作用。

按照廊建造的位置有沿墙走廊、空廊、回廊、楼廊、爬山廊、水廊、复廊等。

沿墙走廊和空廊在园林中较多见，廊常自然曲折，与墙之间的空间形成小院，院内点缀石峰花木，人在行走中可见一幅幅画面，形成对景。如：留园五峰仙馆北游廊，拙政园柳阴路曲空廊，网师园月到风来亭游廊，怡园拜石轩西复廊。

走廊还可以打破围墙或院墙的单调封闭状态增加景深，留园中北部走廊、狮子林南走廊都是处理成功的例子。

楼廊又称边廊，有上下两层走廊，多与楼相连，也有从假山通过边楼与楼相连接的形式，如拙政园见山楼西侧楼廊、耦园西花园藏书楼东部边楼、环秀山庄边楼。(图：环秀山庄楼廊)

二、梁类构件的名称和形式

纱槁的外形与长窗相似，但不做芯子，而用高档木材做成棚子，棚子雕刻花纹。在两棚子之间满填木板或配双层玻璃，配以浅浮雕图案或书画以增室内文化艺术气息。(图：纱桶立面)

二、屏门

屏门是用于分隔厅堂的门类构件，屏门以六扇为一宕，使用部位在梁架后步柱中线位置上。由于屏门在建筑中的使用，使厅堂内部显得比原来更高敞、气派。(图：屏门)

三、博古架

博古架是摆放器皿、花瓶之类古玩的支架，是一漏空的由几何图案组成的木格。博古架常置于大片墙面之旁，以改变墙面的单调形象；博古架又可以安置在建筑须要分隔的部位。以达到似隔非隔的效果。使建筑能保持原有大空间，又区分了使用功能，增强了艺术性，不失为一举多得的分隔形式。

四、罩

罩是用于分隔的装饰构件，并起着门洞的作用。从罩的外形可分为地罩和飞罩两类，所谓地罩是指从地坪起的罩其宽度达两抱柱之边，其高度自地坪至上槛或枋子底。飞罩的外形尺寸比地罩小，与地罩对比最显著的特征是两端不落地而“飞”在空中。(图：拙政园香洲落地罩，图：网师园殿春移飞罩)

第三章 建筑小品

**节 门洞 窗洞 墙

门洞是指设置在建筑或构筑墙体上的，供人进出的洞口。门洞可分不装门扇的门洞和装门扇的门洞。一般情况而论，不装门扇的洞口常布置于亭榭等建筑的墙上，或走廊通道必经之处，也有相当数量的门洞布置在院墙上，既满足景观需要，又供人们的进出，门洞的形状也根据人流量及场合而定。例如蟹眼天井的入口，常以秋叶等形状，占用墙面小，强调观赞陛。而人流量大的门洞常以地圆等形式，既有观赏J陛，又满足人流量的需要。

窗洞的位置和门洞的位置大致相同，除满足采光通风外，门洞和窗洞在园林艺术上又称作为取景的画框，门洞和窗洞还能使空间互相穿插渗透，达到增加风景深度和扩大空间的效果。

漏窗：漏窗俗称花墙头、花墙洞、花窗，其作用是改善大块墙面的呆板、单调，使之透风。常用漏窗形式或“对景”，使园内景色多变。漏窗大部分设置在园林内部的分隔墙面上，较少使用在外围墙上，以避免泄景。如果为增强外围墙的内部观赏功能，则常在围墙内侧作漏窗处理，外部仍为普通墙面。苏州园林的漏窗图案以变化多端著称，在同一园林中，不论其数量多少，不得有雷同的漏窗在本园中出现。

一、门洞的形式

1．贡式门洞，俗称贡式樘子。这类门洞形状为长方形，两侧壁垂直于地面，顶部称作顶板，顶板可以做成直线形，称作硬景；为使门洞艺术性更强，顶板可以做成弯曲状，称作软景。

2．多角形门洞，常用的多角形门洞为八角形居多，通常多角形门洞宜用于虽然人流量不太大，但景观地位较高的地方。与贡式门洞相比较，多角形显得灵活，但缺少贡式门洞的庄重感，根据多角形门洞的这些特征，适用于建筑体量不大的出人口或建筑类墙体的通道口。   

3．圆形门洞，圆形门洞大致可分成地圆、海棠、椭圆形三种形式。其中的地圆两种做法：一种为圆形，整个门洞是一个完整的圆形；另一种做法为地穴，地穴是在正圆形门洞的底部设一水平的缺口，使人进出方便。海棠形门洞因其形似海棠花而得名。海棠门洞有四个圆心点，使之形成四片花瓣状。椭圆形门洞是在圆形门洞的宽度上作了收缩。总之圆形门洞的形式虽有变化，但起源都是“圆”，且都是适用于园林内部隔墙，其中的地圆和海棠形式的门洞适宜于大墙面，广为使用；而椭圆形门洞偶在面积不大的次要部位运用。

4．多曲线门洞：多曲线门洞是指秋叶状、汉瓶状、葫芦状以及根据设计、施工人员按造园现状而设定的各式形状的门洞的统称。多曲线门洞广泛使用在墙面积小，人员出入流量小，或是园林管理需要而设置的门洞，其艺术功能与实用功能两者合一。(图：各式门洞及细部，图：((苏州古民居》砖雕门楼)

二、漏窗的图案形式

漏窗通过窗芯的弯曲变化，形成了不同的图案，从大处区分。可将图案分成硬景和软景两类。所谓硬景是指其窗芯线条都为直线，把整宕花窗分成若干块有角的几何形图形；而软景是指窗芯呈弯曲状，由此组成的图形无明显的转角。两者相比较，前者线条棱角分明，顺直挺拔；后者线条曲折迂回，体现了两种观赏风格。堆塑漏窗的图案一般以吉祥为主题。砖细漏窗有以直线条形成的，也有以大块砖细件雕刻而成的。(图：《苏州古典园林》各式漏窗1，各式漏窗2)

三、墙的形式和构造

墙因其所在位置的不同，而各有其名。位于住宅大门前的叫屏墙。位于建筑正后立面的墙称之包檐墙，正立面为前包檐墙，后立面称之为后包檐墙。在建筑左右两侧外墙称之为山墙。在建筑群中某一建筑前面形成一个矩形院落。其前、左、右三面墙体称为塞口墙。当建筑规模较大。为预防失火后互相影响，一些大体量建筑的山墙砌高，称之为封火山墙、五峰山墙、观音兜之类均属封火墙之列。园林与外界分隔的墙称之为围墙，当围墙砌成高低起伏状称之为云墙，也称龙拱墙。还有梯级形墙、漏明墙、平墙等不同名称。(图：各式墙垣1，各式墙垣2)

第二节 铺地材料和做法

铺地指建筑室内铺地和庭院路径铺地，铺地也是造园艺术的一种。在铺地的选材和色泽上，既能体现自然节的特点，又不失人工加工的艺术创造力。优美的铺地不但显示各式图案，还与周围的景物相一致，“点”出环境的主题。

铺地材料有石、砖、青瓦、石板、卵石、砖瓦碎片等，不同的材料采取不同做法。

一、石材铺地

石地坪：石地坪是规格一致的石板面，适用于主建筑路面。主入口处等部位，以示庄重。

虎皮石铺地：虎皮石铺地适用于面积不大的平台或不规则的路面、曲径面层，铺设方法以硬基础底，以水泥砂浆填充，稳定石块。虎皮石铺地的艺术效果是自然朴实。(图：虎皮石铺地)

弹街石铺地：以花岗石碎块或青石碎块铺设，因其来源有限，常少量铺设路面或搭配卵石铺设花街，或与乱青砖搭配铺设路面，铺设方法同前。(图：弹街石铺地)

二、砖材铺地

1．乱砖街

以破损青砖为主题，侧铺。属废物利用，且比较自然。不适用于阴暗、潮湿地使用。(图：乱砖街铺地)

2．皇道砖铺地

常用于走廊。侧铺，其厚度与长度之比为整倍数，可铺成席纹、回纹、人字、斗字、间方等形式。皇道砖因用于铺设御道得名而延用至今。(图：皇道砖铺地)

3．方砖铺地

常用于室内铺设，铺设方法在硬基础面上铺30～50毫米厚砂，砂上铺方砖。砖之间缝隙传统做法以油灰粘结。

三、砖瓦石混合铺地

使用两种以上颜色的卵石并铺以青石碎块、黄石碎块、缸片等材料组合成各种图案，俗称花街铺地，这是苏式造园中运用最广泛的路面铺设方法。(图：各式花街铺地)

第四章   叠山置石概述

叠山置石是中国古典园林造园要素之一。

明代造园理论家计成在《园冶》中说：“有真为假，做假成真。”意思是说，有了真山的意境来堆假山，堆的假山就极像真山。

苏州叠山名家辈出，假山成功之作比比皆是，使苏州的叠山艺术和技术，历经一千多年长盛不衰。究其原因，它与苏州文人辈出、工匠技艺超群、叠山材料丰富、造园兴盛等分不开，特别是苏州和太湖流域地区盛产太湖石，为叠山提供了丰富的物质基础。

用山石堆叠驳岸、石矶、水口或护坡，自然延伸至水中，使水池产生深远意境，石秀、水曲、景幽构成苏州古典园林的鲜明特色。

苏州古典园林善于利用叠石掇山自然灵活的特点，分割和组织空间，通过障景、对景、框景，与水体结合迂回曲进等多种手法，使空间更富有变化和情趣，适用不同景物、景观构成在空间大小、开合、高低、明暗等方面的配景要求，调整人们的视觉和尺度感，使园景能达到小中见大，以少胜多，在有限的空间内丰富的景色，体现无限的创意。

苏州古典宅园中，山石小品点缀与建筑、植物、水系相结合，以石造景，以石配景，成为丰富园路两侧、走廊前行方向、建筑物迂回转折空间变换处景致、完美园景的一种主要方法，使游人得到移步换景的艺术享受。园林中的特置石峰、花台布置、厅堂踏步、亭楼石级、山石几案以及嵌壁叠石等是常用的表现形式，山石点缀与植绿陪衬结合是苏州古典园林中空间景观处理的经典做法。

苏州园林中的假山，在叠山的造型艺术和技术运用上主要分为湖石和黄石两大类，各有鲜明的艺术特色，分别依据造景的环境加以选择，一处石景，两种不同材料和叠山手法不能混用。

石山中用黄石叠砌的假山称黄石假山。这类假山显得棱角、层次分明，纹理古拙、刚劲有力，显得自然质感。造型艺术特征：叠石横平竖直、层次交叉引退、山形起伏自然、纹理古拙、造型浑厚凝重，横叠有平(置石平整、平面结顶、组石拼成平面体)、整(叠放形整、拼接合密完整)、角(棱角和层次分明、轮廓清晰)的特点。

湖石假山造型艺术特征：因石导势。组合造型，与主题和环境融合，山体外观轮廓线清晰流畅，纹理通顺，石色统一。镶石勾缝细腻，凹凸悬突质感明显，层次富于变化，空透和立体留白恰到好处，结顶完整，造型自然，整体感官如行云流水一气呵成。模仿真山堆叠湖石假山以造型贴近自然，轮廓柔和，主次、层次分明、石色、纹理统一。结构完整，整体协调为主，特置石和小品则讲究选石配景与布石位置，组合上以轻巧、空透、自然、细腻见长，与苏州古典园林的山水园风格与小中见大的特征相吻合。苏州园林中湖石假山、置石小品择园可指，拙政园、留园、艺圃、网师园、环秀山庄等处都园藏成功之作。而苏州古民居宅院中多见独块或数块湖石叠砌成周边无依傍的独立峰或拼峰。它们与庭院内的树植、莳栽匹配，**意境。(图：山石结体基本形式)

第五章 理水概述

苏州园林地处水乡泽国，水资源特别丰富，几乎是无园不水。无水不园。数千年的造园实践，历代造园艺术家和匠师们积累了丰富的理水经验，总结出一套科学的理水手法和艺术原则。孔子曾说：“仁者静。”重视仁义与道德的中国文化传统，使中国人喜欢静观或观静，所谓“万物静观皆有得”、“宁静以致远”、“水令人远”，因此也极大地影响了苏州古典园林中的理水手法，即水面均以静赏为主，即使是溪流也处理得悠然蜿蜒，清漪微连，与西方园林中水景以动态为主恰成鲜明对比。

苏州园林理水的意境和手法，源于自然的湖、池、潭、湾、瀑、溪、渠、涧等，但绝对不是自然水体进行生硬模仿或简单浓缩，而是对自然水体作抒情写意的再创造，大多取其意境的联想。体现“一勺则江湖万里”的“写意”创作原则。

“大分小聚”，这是理水的基本原则。

叠山与理水结合是苏州园林景观的主要表现形式。“山脉之通按其水境，水道之达理其山形”，说的就是山与水结合的关系，山水的结合，就是仁智的结合，动静的结合，所谓溪水因山成曲折，山蹊随地做地平人们常用“石因水而活，水因石而成趣”来形象地比喻山和水结合产生的艺术效果。苏州的惠荫园的山水假山，是山水结合的佳作。苏州环秀山庄“一线天”一景，是以相对夹峙的陡峭山崖与天的分割衬映而形成的景观，给人以一种“天人相与”的崇高美感。（来源于园踪）